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和田玉的道德内涵

admin2024-02-12鉴赏人已围观

简介和田玉籽料原石 孔子以儒家学说具体解释了玉有十一德之说,玉德的基因由孔子到许慎这六七百年不仅起到了规范化的社会作用,而且成为很多文人士大夫所遵循的金科玉律。 当玉与


和田玉籽料原石

孔子以儒家学说具体解释了玉有十一德之说,玉德的基因由孔子到许慎这六七百年不仅起到了规范化的社会作用,而且成为很多文人士大夫所遵循的金科玉律。

当玉与一般的石头分化以后,因为玉有美的外表和神奇的功效,于是就脱离了一般的生产工具,被氏族和部落首领占有,用在、宗教、礼仪、文化等方面,带有浓厚的神秘的色彩。到了文明时代,玉又被披上了道德的外衣,被标榜为道德的楷模,赋予了更加博大精深的文化内涵。玉被赋予如此丰富的道德内涵,因此君子必须佩带它,而且佩带以后,行走时玉佩发出声音,君子走路时就势必温文尔雅,没有丝毫的邪念。由于玉佩只有在不快不慢、富有节奏的步伐下,才会发出韵律、悦耳动听的声音,这声音不仅集中了君子的注意力,同时也告诉周围的人们:君子来去光明正大,从不偷看偷听别人的言谈举动,这便又成为君子行动光明磊落的标志。

玉有如此高尚的品德,因而“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”,久而久之,玉也就成了君子的象征,这也是玉的最高尚解释,和田玉在我国历史悠久,是我国古代最重要的玉材来源,目前所出土的大部分古代玉器材质都属于和田玉,故现在有人将和田玉称为中国国石,和田玉有白玉、青玉、碧玉、墨玉等色,其中以极白而温润者为最佳,称为羊脂白玉,曾有“白玉之精”、“玉英”的称呼。但这种玉料产量极少,目前所见的和田玉多为青玉或青白玉,和田玉主要产于我国新疆和田地区,在商朝的时候,和田玉就已经输入内地,在河南安阳殷墟妇好墓出土的玉器中大部分都是和田玉。

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